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2022年枫桥古镇导游词(7篇)

时间:2022-12-15 20:00:03 来源:思哲公文网

2022年枫桥古镇导游词(7篇)2022年枫桥古镇导游词  2022导游词作文300字合集八篇导游词作文300字篇1藕花深处是鼋头渚最幽静的地方。据说:1931年“藕花深处”这组景建成时,杨翰下面是小编为大家整理的2022年枫桥古镇导游词(7篇),供大家参考。

2022年枫桥古镇导游词(7篇)

篇一:2022年枫桥古镇导游词

  

2022导游词作文300字合集八篇

导游词作文300字

篇1

藕花深处是鼋头渚最幽静的地方。据说:1931年“藕花深处”这组景建成时,杨翰西的亲朋好友都来庆贺,酒宴之后,园主便请来宾为这建筑题名。当时这亭立于小岛之上,四周都是荷花。而且没有东面的这座小桥,只有西边的曲桥相通,有人题名“湖心亭”,杨翰西觉得太俗。

这时有一个工匠说:“我是否也能题个名字?”杨翰西想,你能题什么好名字呢?但转念一想,你说说也无妨,就说:“你说吧。”那工匠说:“我读书时读过李清照的《如梦令》,我记得里面有一句是这样念的:兴尽晚回舟,误入藕花深处。这里亭子四周都是荷花,而且这亭子又最深,题‘藕花深处’怎么样?”杨翰西觉得这名字题的特别准确,便将此亭题名为“藕花深处”。

现在我们望见的“藕花深处”额是1981年由田原书写的。亭子东面的小桥是文革时建立的,虽然避开了走回头路,但“深处”的意境却没有了,原来“深处”就是到极限了,没法再往前了,现在通了,也就不深了,完全破坏了原来的意境。为什么还留着这座桥呢?主要是考虑到鼋头渚的客流量太大了。

导游词作文300字

篇2

各位游客,大家好!今日我带大家去参观曲

的孔府、孔庙和孔林。我姓孔,大家就叫我孔导吧!

大家跟着我往前走。这就是曲阜的孔林,孔林属

全国重点文物爱护单位

,孔林本称圣林,是孔子及家族的墓地。孔林是我国规模最大、持续年头最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林了。现在,请大家自己去看一看,瞧一瞧世界文化遗产吧!因为是世界遗产,所以大家看的时候肯定要当心,咱们20分钟再在这里集合。

20分钟很快地过去了,我们又来到孔府。孔府,旧称圣公府,在曲阜市内孔庙东邻。为历代衍圣公的官署和私邸。始建于宋仁宗宝元年(公元1038年)。为我国仅次于

北京故宫

族府第,号称“天下第一家

”。孔府占地200多亩,有楼轩厅堂463间,

院落

九进,布局分东、西、中三路。好了,就这样,你们自己看吧!观赏一下!还是老时间。

最终我们又来到了孔庙。孔庙的英文是(ConfuciusTemple)。孔庙位于山东省曲阜市南门内,是第一座

祭祀

孔子的庙宇,初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要的地位。

世界文化遗产真好玩!导游词作文300字

篇3

各位同学,各位挚友:

大家早上好,很兴奋相识大家。中国有句老话叫“上有天堂,下有苏杭”。这句名言吸引着千百万游客来苏州观光。现在由我陪伴大家去我国的闻名历史文化名城和旅游胜地——苏州欣赏园林,到人间天堂去享受一天。

我先为大家介绍苏州园林的基本状况。苏州为典型的江南水乡城市,素有“东方威尼斯”之美誉。当然,也请大家留意环境卫生,做一个文明游客。

我们到了今日黄金游的第一站——留园。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等对比手法。请大家好好欣赏!

留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林变化莫测,值得一览。

穿过狮子林,出去约5千米,可以见到寒山寺。说到寒山寺,大家自然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!现在寺庙内有一方碑,上面刻着张继写的《枫桥夜泊》。

希望寒山寺能给你们留下一个美妙的回忆。

各位挚友,今日我们在人间天堂——苏州度过了美妙的一天。感谢各位!愿大家旅途平安开心,再见!

导游词作文300字

篇4

各位游客们,你们好!

我是本次将要带领你们阅读黄山风景区的导游,大家可以叫我钱导。

中国安徽黄山是世界文化、自然遗产,也是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区。人间仙境般的黄山自古就有"五岳归来不看山,黄山归来不看岳"、"登黄山,天下无山"的美誉。

黄山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝著称于世。就说黄山的“奇松”吧,那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏风东侧,文殊洞上,破石而生,寿逾八百年。松名始见于《黄山指南》。树高10米左右,胸径64厘米,地径75厘米,枝下高2.5米。树千中部伸出长达7.6米的两大展向前方,恰似一位好客的`主子,挥展双臂,热忱欢迎海内外宾来客黄山巡游。此松被称为黄山松的代表。姿态苍劲,翠叶如盖,刚毅挺立,落落大方,形象可爱。

各位挚友们,今日的巡游就到此结束了。欢迎你们和你们的挚友再次来黄山游玩。感谢!导游词作文300字

篇5

各位先生们、女士们,大家好!我姓朱,你们可以叫我朱导。今日由我来带大家巡游颐和园。让我们共同度过这一段美妙的时间吧!大家看,这一条长长的长廊,就是颐和园闻名的长廊。这条长廊有700多米长,共有273间房间。大家抬头看,就可以望见很多五彩的画,是不是很美丽呢?

大家跟我来,我们现在已经在万寿山脚下。大家都抬头看一看,上面那座八角宝塔型的建筑物,那就是佛香阁。下

面那一排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

大家看,我们现在在万寿山上,在佛香阁的前面,往下望,颐和园的景色大半收在眼底。昆明湖绿的像一面碧绿,静的像一面镜子。

大家看,我们现在来到了其次处,在我们正前面的就是有17个桥洞,那就是出名的十七孔桥,。有很多的人从它的身上踏过,去对面的小岛上玩。我们也去吧!

大家看,这座小岛上一片葱绿,有一座宫殿,从外面只能望见宫殿的一角。

今日的行程到此结束了,请大家细细游赏,请留意平安,也请不要乱涂乱画。再见了,请以后再来颐和园玩哦!

导游词作文300字

篇6

大家好!我是田贻心。各位来自世界各地的游客们,欢迎来到“世界遗产”之北京故宫,下面我就带大家去细细游赏一番吧。

故宫是中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,位于北京城中心。起先建立与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1406年至1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变得特别的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。

说完了北京故宫的历史,现在该说说外观和排列依次了。这座城设四个门,南门正中面是午门、北边是神武门、东为

东华门,西为西华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精致、外观秀丽的角楼。故宫长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。故宫在1961年定位中国第一批全国重点文物爱护单位,已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。请大家保管好自己的财物,留意平安,有序地巡游,祝大家玩得快乐!

导游词作文300字

篇7

大家好,我是导游李佳惠,大家可以叫我小李。

今日,我很荣幸能带大家去巡游鸟的天堂。鸟的天堂是一棵枝繁叶茂的大榕树,它位于广东省新会市天马村天马桥的一个小岛上。

俗话说:独木难成林。而这棵大榕树的确是独木成林。

榕树为什么能独木成林呢?原来,榕树一般生活在热带和亚热带,是一种常绿乔木,它会长出很多支持根。随着时间的推移,支持根越来越粗,和主干很难区分。

鸟儿们在大榕树上生活,像在天堂一样。而且这儿的农夫和孩子都很爱鸟,他们从不捉小鸟玩或捡鸟蛋。

鸟的天堂栖息着成千上万的鸟儿,有着数不清的鸟巢,有着各种各样的鸟蛋都不计其数!大榕树上的小鸟颜色不一,习性不同。有每天早出晚归的白鹤;有在黑夜出去觅食的猫头鹰

大榕树的早晨最喧闹了。那时候,鸟儿都会出来大显身手。有百灵鸟的歌颂;有黄鹂鸟的边唱边舞鸟儿们有的站在

树枝上唱;有的飞起来;有的在扑翅膀。让你看清晰这只又错过那只。你准纷繁芜杂,目不暇接(这可是真的,我小李导游平常可不会这样大夸其词。)!美鸟的天堂,迷人鸟的天堂!导游词作文300字

篇8

北京孔庙始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具规模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年(公元1906年)扩建大成殿,孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落,占地约22000平方米,采纳了主体建筑沿中轴线分布,左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中,这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒,宣扬教化,主兴文脉的圣地,也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年头久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓,凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里,远离都市的热闹,触摸历史、文化的脉搏,泊的心去感受中华传统文化的博大精深,实在是件雅事。

篇二:2022年枫桥古镇导游词

  

[objectObject]

[objectObject]苏州寒山寺导游词介绍

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[objectObject]苏州寒山寺导游词1

各位游客:[objectObject]说起寒山寺,大家都会想起唐代诗人张继写的[objectObject]《枫桥夜泊》诗:[objectObject]“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这是当年张继进京考试名落孙山,归[objectObject]途中夜泊枫桥,写下的千古绝唱。[objectObject]寒山寺的钟声使他消除了烦恼,继续寒窗苦读,后来再次赴京应试,终于中了进士。因而,苏州[objectObject]寒山寺的钟声能消除人们心中的烦恼,启迪心灵的智慧,寄托幸[objectObject]福的期望,给您带来美好吉祥的预兆。[objectObject]下面请大家跟我一起前往寒山寺游览。

[objectObject]

寒山寺位于苏州阀门外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(502—519年)[objectObject],距今已有1400[objectObject]多年的历史。寒山寺最初的[objectObject]名字叫“妙利普明塔院”。后来在唐代贞观年间,这里来了两位[objectObject]天台山的高僧寒山和拾得,才改名为“寒山寺”的。传说寒山、拾得分别是文殊、普贤菩萨的化身,后来被人识破,两人就双双[objectObject]乘鹤而去。又传说拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,[objectObject]飘洋过海东渡日本,到了一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化。

【寒山寺创建历史—寒山寺大钟】

[objectObject]

在寒山寺,最为游人感兴趣的就是那口大钟了。[objectObject]寒山寺的钟,历来受到诗人们的题咏,这在文学史上是罕见的。[objectObject]相传张继诗中[objectObject]所涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本。清末,日本的山田寒[objectObject]山先生四处探寻,欲将此钟归还,但终无下落,便募捐集资,在日本明治38年(192019年)[objectObject]由小林诚等一批工匠精心铸成一对青[objectObject]铜钟,一口留在日本观山寺,一口送来苏州寒山寺,在中日民间文化交流和友好往来史册中写下了美好的一页。在日本,[objectObject]苏州寒[objectObject]山寺几乎家喻户晓,老幼皆知,在日本的小学里,甚至把张继的《枫桥夜泊》诗作为课文来讲授和背诵。[objectObject]

自1979年12月31[objectObject]日除夕夜,苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来,已连续举办了20届。20个除夕,近3[objectObject]万以日本人为主的海内外游人来寒山寺聆听夜半钟声。[objectObject]

【景区概况—寒山别院】[objectObject]

游客们:现在我们已经进人寒山寺景区了。[objectObject]寒山寺景区拥有[objectObject]“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”。古寺即寒山寺。古桥指寒山寺两侧大运河上的江村桥和枫桥,即张继诗中[objectObject]“江枫渔火对[objectObject]愁眠”中的江、枫这两座桥。古关指大运河和上塘河交汇处的铁铃关,建于1557[objectObject]年,为明代抗击倭寇的关隘,城楼雄伟,现设[objectObject]抗倭史迹陈列室。铁铃关、浒墅关、白虎关是历史上有名的“苏州三关”。古镇就是枫桥镇,粉墙黛瓦,一派姑苏水乡风光。古

[objectObject]运河即开凿于隋场帝时的京杭大运河,全长1794[objectObject]公里,从寺前流过。[objectObject]

各位游客:前面那座金碧辉煌,[objectObject]宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一会儿我们进了寺内再去参观。[objectObject]现在我们取道寒山别院去寒山寺。[objectObject]

寒山别院是1993[objectObject]年修筑的,满园的绿色让人心旷神怕,苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、[objectObject]映月亭、愁眠坡、[objectObject]寒山桥、听钟坪、觅诗廊等,景物交相晖映。园中的那座松茂亭内,于1993[objectObject]年立了一块碑,碑文为我国无产阶级革命家李大钊30岁时用行草书写的《枫桥夜泊》诗。1956[objectObject]年,他的女儿李星华将这幅原作捐献给国家,现存于中国革命博物馆。[objectObject]寒山寺内还[objectObject]珍藏着宋代、明代、清代、民国年间以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。[objectObject]

【照壁—山门—主庭院—五百罗汉堂】[objectObject]

[objectObject]穿过寒山别院,各位看到前面的那座石拱古桥就是江枫桥。[objectObject]现在我们来看一下山门前的照壁,黄墙上“寒山寺”三个大字,是由浙江东湖名土陶浚宣所写,字体古朴苍劲,[objectObject]给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大家可以在此拍照留念。[objectObject]

大家发现没有,寒山寺的山门是朝西的。[objectObject]通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为最佳,而寒山寺的庙门为何要朝西呢?

[objectObject][objectObject]据德高望重的寒山寺老方丈性空法师说,这乃是“因地制宜”。原来苏州是水乡。隋代开的那条运河正位于寒山寺的西边。[objectObject]唐宋[objectObject]之际,水上交通日益发展和繁忙,为便于路过的商人、船民、农[objectObject]民、信徒乘船来此朝拜进香,庙门便朝两靠河边开了。还有,人们都知道《西游记》中唐僧西天取经的故事,[objectObject]两天是佛祖居住地,[objectObject]西天又称极乐世界,光明圣洁,无一烦恼,所以庙门朝西开,也表示崇敬向往佛国圣地,一举两得,何乐而不为呢?[objectObject]再者,寺院多火烛,历代寺僧都以大运河的水来消防灭火。[objectObject]按中国五行学说,[objectObject]水能克火,从风水上来克制火灾。然而,和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难。历史上的寒山寺也避免不了战火和火灾,[objectObject]前后共五次火毁。破坏最严重的是清咸丰十年(1860年)[objectObject]清军与太平军交[objectObject]战,一把大火,将古寺楼阁化为尘埃,除诗碑外无复留存。现在的寒山寺是清光绪三十二年,即192019[objectObject]年重建的,宣统二年(192019年)又加修缮,重建大殿,一时成为吴中名刹。[objectObject]

[objectObject]寒山寺现存主要建筑和古迹有:大雄宝殿、庑殿、藏经楼、[objectObject]寒山拾得塑像、碑廊、钟楼、枫江楼等。下面让我们进内参观。[objectObject]各位请看:这块“古寒山寺”的匾额,是清末江苏巡抚程德全的[objectObject]手笔。进入山门,迎面是慈颜常笑的弥勒佛坐像,背面是韦驮的威武立像。[objectObject]

[objectObject]穿过山门,我们来到了寒山寺的主庭园,园内青松挺拔,回廊曲折通幽,左侧的花坛两面嵌有两块石刻,一为明代崇祯年间

[objectObject]刻的“寒拾遗踪”;[objectObject]另一为程德全写的“妙利宗风”。妙利指的[objectObject]是初建时的寺名“妙利普明塔院”。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。[objectObject]

接着我们来看看左侧的五百罗汉堂。[objectObject]这些都是清代留下的小型香樟木雕成的镀金五百罗汉,在罗汉堂中央矗立着一尊于[objectObject]1995年落成的观音铜像,高2.5米,重1.5[objectObject]吨,是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的,于1995年落成。[objectObject]

【大雄宝殿—释迦牟尼像—十八罗汉像—大铜钟】[objectObject]

[objectObject]在进大雄宝殿前,我们先留意一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆,全长34.50米,柱高1.5米,栏板高0.7[objectObject]米,采用莲花宝座[objectObject]和海棠的图案。这只铁香炉上铸有“大化陶熔”四字,暗示了佛的神通广大,意为佛的教化可以造就信徒成为大器。[objectObject]大殿前的一[objectObject]对石柱,称为“露盘”,是和尚就餐前放饭盛水,以供所谓饿鬼食用的器具。[objectObject]

殿内正中供奉的是释迎牟尼佛木雕像,左边长者为迦叶,[objectObject]右[objectObject]边年轻的叫阿难,他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后,迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒的第一次集会;[objectObject]阿难是佛祖的从弟,聪明有智慧,擅长记忆,跟随佛祖25[objectObject]年,把佛祖生前的讲经说法都写在贝叶树的叶子上,成了佛经。1924[objectObject]年“戊戌变法”改良家康有为参拜寒山寺,曾写了一副“真经书贝叶,法果证菩提”的

[objectObject][objectObject]对联,点出了佛经的历史,墨宝现珍藏在寒山寺枫江楼里,成为寒山寺重要文物。[objectObject]

[objectObject]大殿两侧沿墙分列着明代时从山西五台山清来的铁铸十八罗汉金身坐像。[objectObject]释迪牟尼佛像背后东墙上嵌有清代扬州八怪之一[objectObject]罗聘所画的寒山、拾得石刻。寒山右手指地,拾得担胸笑颜,画面上还有讲述寒山、拾得劝人和好欢颜的诗篇:[objectObject]“我若欢颜少烦[objectObject]恼,世间烦恼变欢颜。”南墙上嵌有清代佛教居士大鹤山人郑文焯于1880[objectObject]年在枫桥船中所作的指画丰子像石碑。据说丰干和尚是寒山、拾得的师傅。[objectObject]

[objectObject]大殿后测东南角悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的,铜钟高80多厘米,直径近70厘米,周围铸有阳文汉字[objectObject]《姑苏寒山寺钟铭》,为192019年的日本首相伊藤博文所写。[objectObject]

【普明塔—寒拾殿—藏经阁—钟楼】[objectObject]

出大雄宝殿,左通普明宝塔和方丈室,[objectObject]右边是名闻遐迩的听[objectObject]“夜半钟声”的钟楼,正前方的两层楼即是寒拾殿。屋顶上雕了唐僧、孙悟空等西天取经的塑像。[objectObject]

[objectObject]我们先登塔远眺。寒山寺始建时,就有“妙利普明塔”,后毁于战火,北宋重建宝塔,元代末年又毁,后600[objectObject]多年来寒山寺一直无塔,建塔是寺僧们的心愿。此塔是1995年秋建成,[objectObject]1996年10月30日举行隆重的开光典礼。塔高42.2米,5层,呈正

[objectObject]方形,为仿唐木结构楼阁式塔;塔刹为铜铸镀金,高9.6[objectObject]米,重12吨,在阳光的照射下金光闪闪。塔外四周挂有108[objectObject]个风铃,[objectObject]塔内各层都有木梯可供游人登临。登上宝塔,东可望苏州古城,南观苏州新区和大运河,北眺虎丘和西面的狮子山,[objectObject]吴中美景几乎尽收眼底。塔院四周建有回廊,廊间可观赏古代名人书写的[objectObject]《枫桥夜泊》诗碑。[objectObject]

[objectObject]下了普明塔,让我们去参观一下“寒拾殿”。请看:门上方这三个字的匾额为佛教协会会长赵朴初所写。进入殿内,[objectObject]抬头可见在一座巨大的莲花座盘上,有两个祖胸露乳、[objectObject]蓬头赤足的胖子:两手一上一下、手拿方桂圆口净瓶的叫寒山;[objectObject]左手持腰带、右手持一枝荷花的就是拾得,那副眉开眼笑的样子,[objectObject]好像在跟我们游[objectObject]人逗乐呢。寒山、拾得确有其人,是唐代诗僧。寒山曾隐居浙江[objectObject]天台寒岩,自号“寒山子”,他善于作诗,人称诗僧,其诗内容有释道思想,语言通俗,[objectObject]把深奥的佛学玄理用浅显的文字表达出[objectObject]来,有《寒山子诗集》流传于世。拾得原是个孤儿,被大台国清寺高僧车于在赤城山道上抬得收养为僧,故名拾得。在[objectObject]《全唐诗》中收有寒山诗一卷,共有303首;收拾得诗一卷,共50[objectObject]来首。据[objectObject]说寒山、拾得本是七世冤家,经丰干禅师点化,终于和好,朝夕[objectObject]相处,亲密无间。他们三人经常聚会谈禅,寒山、拾得以友善而[objectObject]齐名。你看他俩一持荷花,一捧净瓶,一“荷”一“瓶”,其谐音就为“和”“平”了。意为和和气气,平平安安,百年好合。

[objectObject][objectObject]清代雍正皇帝曾敕封寒山为“和圣”,抬得为“合圣”。所以民问讲的和、合二仙,就是寒山、拾得。[objectObject]

[objectObject]寒山、拾得有一段对话值得我们品味。寒山问拾得:世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、[objectObject]__

苏州寒山寺导游词2[objectObject]

相传唐太宗贞观年间(公元627-648年),有两个年轻人,[objectObject]一[objectObject]名寒山,一名拾得,他们从小就是一对非常要好的朋友。寒山长大以后父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲。然而,[objectObject]姑娘却早已与拾得互生爱意。[objectObject]

一个偶然的机会,寒山终于知道了事情的真相,[objectObject]心里顿时像[objectObject]打翻了五味瓶,酸、苦、辣、咸、涩,唯独没有一丝甜味。他左右为难,怎么办呢?[objectObject]经过几天几夜痛苦思考,寒山终于想通了,他决定成全拾得的婚事,自己则毅然离开家乡,[objectObject]独自去苏州出家修行了。[objectObject]

[objectObject]十天半月过去了,拾得没有看见过寒山,感到十分奇怪,因[objectObject]为这是从来没发生过的。一天,他忍不住心头的思念,便信步来[objectObject]到寒山的家中,只见门上插有一封留给他的书信,拆开一看,原[objectObject]来是寒山劝他及早与姑娘结婚成家,并衷心祝福他俩美满幸福。[objectObject]拾得这才恍然大悟,知道了寒山出走的原委,心中很难受。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理,所以深感对不起寒山,他思前想

[objectObject][objectObject]后,也决定离开姑娘,动身前往苏州寻觅寒山,皈依佛门。时值夏天,在前往苏州的途中,[objectObject]拾得看到路旁池塘里盛开着一片红艳艳的美丽绝顶的荷花,便一扫多日来心中的烦闷,[objectObject]顿觉心旷神怡,就顺手采摘了一支带在身边,以图吉利。[objectObject]

经过千山万水,长途跋涉,[objectObject]拾得终于在苏州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,而手中的那支荷花依然那样鲜艳芬芳,[objectObject]光[objectObject]彩夺目。寒山见拾得到来,心里高兴极了,急忙用双手捧着盛有[objectObject]毒斋的篦盒,迎接拾得,俩人会心地相视而笑。现在寒山寺存有[objectObject]一方碑石,上刻“和合二仙”图案,据说就是这两位好朋友久别重逢时的情景。过去苏州民俗中婚嫁用的人物图画挂轴,[objectObject]以及江南许多地方春节时贴在大门上的门神,内容都是两个人,[objectObject]一个手捧竹篦盒,一个手持荷花,相互笑容可掬,[objectObject]一副逗人喜爱的模样,也称“和合二仙”。据说也源于这个美好的传说。[objectObject]

民间还传说,[objectObject]“和合二仙”为了点化迷惘的世人,才化身寒[objectObject]山、搭得来到人间的,甚至寺名也由于“和合”在此喜相逢并成为住持,而由“妙利普明塔院”[objectObject]更改成“寒山寺”。由于“和合”[objectObject]思想深得人心,加上张继诗句“姑苏城外寒山寺”的广为流传,[objectObject]所以尽管后来在宋朝时,曾将寺名重新改为“普明禅院”,但人[objectObject]们仍习惯地称它为“寒山寺”。从元末至清末,寒山寺曾五次惨[objectObject]遭次劫,但事后总能复建,足见寒山寺在历代人们心中的地位。而且直到现在,寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得,可见由他俩

[objectObject]首倡的“和合”[objectObject]思想已在为中华民族优秀传统文化中的重要组成部分。[objectObject]

[objectObject]传说拾得后来还远渡重洋,来到“一衣带水”的东邻日本传[objectObject]道,在日本建立了“拾得寺”。看来“和合二仙”早就告诫过:[objectObject]中日两佃人民应该既“和”又“合”,而不应兵刃相见。正因为[objectObject]如此,所以日本友人也特别喜爱中国的寒山寺。是呀,和平、合作、友谊、发展,是当今世界的主旋律、最强音[objectObject]!

两人的问答名句在佛教界和民间广为流传,影响甚广。[objectObject]现在餐饮等公共场所、民众家里经常有此句做裱悬挂。[objectObject]

“寒山问拾得世间有谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,[objectObject]贱我,恶我,骗我,如何处治乎?[objectObject]拾得曰:只是忍他,让他,由他,避他,敬他,不要理他,再待几年,你且看他!”[objectObject]

[objectObject]

苏州寒山寺导游词3[objectObject]

[objectObject]说起寒山寺,大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗:[objectObject]“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜[objectObject]半钟声到客船。”这是当年张继进京考试名落孙山,归途中夜泊[objectObject]枫桥,写下的千古绝唱。各位朋友,到苏州旅游,寒山寺是人们向往的地方,今天我们游览的景点就是寒山寺。寒山

[objectObject]

寺位于城西枫桥镇,建于公元508至520__[objectObject]年的梁代天监年[objectObject]间,当时名叫“妙利普明塔院”,唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代时,寒山、[objectObject]拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺。寒山确有其人,[objectObject]是唐朝诗僧,[objectObject]著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无穷,寻本探源,有这样几个原因:[objectObject]

第一,唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗,使它家喻户晓。[objectObject]“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠;[objectObject]姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这些传世佳句,起到了文因景传,景因文名,[objectObject]钟声诗韵,名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广,[objectObject]而且很早就传到了[objectObject]一衣带水的东邻日本,因此,清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过:[objectObject]“其国三尺之童无不能诵是诗者。”到今天它[objectObject]仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美,这些诗句也很受青睐。[objectObject]

[objectObject]第二,佛门弟子一直认为,曾住持过此寺的唐代和尚寒山、[objectObject]拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为[objectObject]我国的和合二仙,成为人们喜闻乐见的神仙。民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,[objectObject]飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化。[objectObject]这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4[objectObject]期《中国医报》杂志上登载,题为《寒山寺钟声》,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。

[objectObject]

[objectObject]第三,民间相传,张继诗中涉及的钟,历经沧桑,在明末流[objectObject]入日本。清末,日本山田寒山先生便四处探寻,欲将此钟归还原[objectObject]主,但终无下落,便募捐集资,铸一对青铜钟,一送寒山寺,一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中,[objectObject]写下了美好的一页。[objectObject]

第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵,[objectObject]还有奇妙的功能,这功能用12[objectObject]个字可以概括二“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。”菩提,在梵文(即印度古代文字)[objectObject]中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。[objectObject]

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苏州寒山寺导游词4[objectObject]

[objectObject]唐代诗人张继在夜晚停泊在寒山寺外,看着江村桥和枫桥,听着寒山寺的钟声,有感而发写了这首诗。[objectObject]寒山寺也因此而扬名海内外,成为著名的旅游景点。[objectObject]

今天,我们一家和刘峻玮父子俩一起来到这里,[objectObject]欣赏寒山寺的美丽景色。[objectObject]

[objectObject]走进大门,首先看到了一座打破吉尼斯世界纪录的大石碑,它是全世界最高的刻诗石碑,石碑总高15。855[objectObject]米,而诗的内容就是张继的《枫桥夜泊》。

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再往里走,是一个高8米、重达108[objectObject]吨的大铜钟。一敲,就发出震耳欲聋的响声,场面十分壮观。据说佛教认为人有108[objectObject]种烦恼,敲钟108下就能解除人们的忧愁。[objectObject]

[objectObject]接下去,就是各书法家和名家所写的字,内容都是《枫桥夜泊》,很多字我都不认识,我就不一一细讲了。[objectObject]

我们从江村桥边上了船,随船游览了江村桥和枫桥。[objectObject]古老的[objectObject]拱桥、白墙黑瓦的房屋,倒映在翠绿的水面上。古色古香的船在[objectObject]水面上慢慢行走,非常有古典气息。我们坐在船上,想象着张继当时夜泊枫桥边的场景,不禁感叹古人的伟大。[objectObject]

出了寒山寺,我们来到了相隔不远的香格里拉酒店,[objectObject]整个下午,我们都在快乐的时光中度过。打三国杀、看电视,好不自在[objectObject]!

四点左右,我们坐地铁去了临顿街,开始逛吃逛吃。[objectObject]臭豆腐、[objectObject]烧麦、鲜芋仙等,边走边吃。看看时间差不多了,我们又坐上了地铁,去往金鸡湖。[objectObject]

这时天已经完全黑了,金鸡湖四周亮起了璀璨的霓虹灯。[objectObject]在[objectObject]游船上,我们远远地望见了“秋裤”。“秋裤”本是一个著名的[objectObject]建筑,名叫“东方之门”,高有三百多米。因为样子就像是一位巨人出去旅游,把秋裤落在家里了,所以“秋裤”[objectObject]就立在了那里,等待巨人归来。

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听着导游的介绍,望着各个美景和船激起的浪花,[objectObject]我觉得这真是神仙般的享受[objectObject]!

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苏州寒山寺导游词介绍[objectObject]

苏州寒山寺导游词5[objectObject]

[objectObject]“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜[objectObject]半钟声到客船。”诗中所描述的意境,就是我今天游览的寒山寺景区。[objectObject]

寒山寺位于江苏省苏州市秦淮古运河畔。[objectObject]我们乘车来到景区[objectObject]门口。在景区门口的右侧,写着三个雄伟的大字:“寒山寺。”[objectObject]进入大门后,正前方是宏伟的大雄宝殿。在大雄宝殿里,有许多[objectObject]金光闪闪、栩栩如生的罗汉。在宝殿后的长廊里,有许多雕刻着[objectObject]“枫桥夜泊”这首诗的石碑。参观完这些碑林后,我们登上了利普明宝塔。在宝塔的二楼,[objectObject]我们便可以远眺整个寒山寺景区的美[objectObject]景了。大家一定还记得“夜半钟声到客船”这句诗吧,我还登上钟楼亲自体验敲钟的乐趣呢[objectObject]!

在寒山寺景区的对面,间隔着一条秦淮河。[objectObject]秦淮河曲折蜿蜒,像一条银光闪闪的绸带飘落在寒山寺景区和枫桥景区之间,[objectObject]给两个景区增添了一道美丽的风景线。在河的两岸架着枫桥河江村

[objectObject][objectObject]桥。过了桥后,便是枫桥景区了。就这两座桥,把寒山寺景区和枫桥景区给连接在了一起。[objectObject]

[objectObject]以前,我是在诗中了解“枫桥夜泊”的意境的。我今天能身临其境,亲身体验如诗如画的胜景,[objectObject]使我对这首诗有了更深一步的理解。[objectObject]

篇三:2022年枫桥古镇导游词

  

江苏苏州导游词

江苏苏州导游词1

各位来自五湖四海的游客们,你们好,我是你们的导游,大家可以叫我邓导,今天我要带领大家去苏州园林玩,希望大家能玩得愉快。

在我们游玩的同时,我也要提醒大家注意,不要随地吐痰,不要随手扔垃圾,不要大声喧哗。

下面我为大家介绍一下苏州园林,它是国家5a级景区,中国十大风景名胜之一,素有“园林之城”,享有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”之美誉,誉为“咫尺之内,再造乾坤”,是中华园林文化的翘楚和骄傲,是中国园林的杰出代表。

而拙政园是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作,始建于明正德年间,拙政园分为东园、中园、西园三部分,中园是拙政园的精华部分,我为大家详细介绍一下,它的总体布局,以水池为中心,亭台楼榭皆依水而建,具有江南水乡的特点,主体建筑远香堂位于水池南岸,隔池与主景东西两山岛相望,山岛上各建一亭,西为雪香云蔚亭,东为侍霜亭,四季景色,因时而异。拙政园中间的布局以荷花池为中心,远香堂为主体建筑,池中两岛其为主景,其他建筑,大都临水并面向远香堂,以建筑名称来看都和荷花有关,其他地方请自行参观。

谢谢大家!江苏苏州导游词2

列位贵客,列位伴侣:

各位好,我是你们的导游,各位可以叫我卢导,接待各位来到景致宜人,竹苞松茂的苏州园林,你们将会和我渡过如痴如醉的一天。

苏州园林997年12月被列入天下文化遗产之一。苏州是闻名的汗青文假名城和国度重点风光旅游都市,物华天宝,人杰地灵。苏州园林汗青久长,气派宏伟,

个人简历,实为中华民族的艺术宝贝。

沧浪亭,位于苏州南三元坊四面,在苏州汗青最为久长,是苏舜钦的私家花圃,沧浪亭占地1。08公顷,内有一泓净水贯串,波光倒影,情况万千。

下面我给你们讲个传说,乾隆天子颠末苏州,传闻有种对象叫说书,就请了王周士来说书,王周士名气响彻江浙,来了但不说,天子问他为什么,王说没有灯和

椅子,天子就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨,叮叮当当的声音既像百鸟朝凤,又像金鼓齐鸣,天子听的`眉飞色舞便把他请进宫内,王周士反而过不惯,请了一天假,便回了苏州。他说不是他的说书吸引了天子,而是苏州的差异凡响,独具匠心的景致吸引了乾隆天子。可见苏州自古即是游览的最佳行止,也就是人们常说的“上有天国下有苏杭‘。

我的先容完毕,百闻不如一见,各位快快启航吧。

江苏苏州导游词3

列位贵客,列位伴侣:

各位早上好,很兴奋熟悉各位,并由我陪同各位去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地――苏州抚玩园林,到人世天国去享受一天。

在车到景点之前,我先为各位先容苏州园林的根基环境。“上有天国,下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市,素有“东方威尼斯”之美誉。虽然,也请各位留意情形卫生,做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站――留园。好,留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等比拟伎俩。各位好好抚玩吧!留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林幻化莫测,值得一览。

穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不此刻各位苏息一会儿吧。说到寒山寺,各位天然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺,各位还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣,本日我们在人世天国――苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各位旅途安全舒畅,再会!江苏苏州导游词4

列位贵客,列位伴侣:

各人早上好,很兴奋熟悉各人,并由我陪同各人去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地――苏州抚玩园林,到人世天国去享受一天。

在车到景点之前,我先为各人先容苏州园林的根基环境。“上有天国,下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市,素有“东方威尼斯”之美誉。虽然,也请各人留意情形卫生,做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站――留园。好,留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合,明暗等比拟伎俩。各人好好抚玩吧!

留园不留我们,那我们就去狮子林吧!狮子林到了,你们跟我来,狮子林幻化莫测,值得一览。

穿过狮子林,出去约5千米,可见寒山寺,要不此刻各人苏息一会儿吧。说到寒山寺,各人天然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺,各人还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣,本日我们在人世天国――苏州渡过了柔美的一天。感谢列位!愿各人旅途安全舒畅,再会!

江苏苏州导游词5

各位游客朋友:

大家好!

欢迎游览我国四大名园之一的――苏州拙政园。是我国私家园林的代表之作,并且拙政园被称为“天下园林之母”。

好,现在就让我们走进园林。拙政园分为三部分,其中精华部分在中间一部分。为什么取名为拙政园呢?因为拙政园的主人是王献臣,他的意思就是说:我不适合当官,当官的我是个傻傻的人。

经过拙政园的墙门和“通幽”“入胜”腰门,我们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋,名为“兰雪堂”。“兰雪”两字出自李白“春风洒兰雪”之句,象征着主人潇洒如春风,洁净如兰雪的高尚情操。除了“兰雪堂”,还有"秫香馆"、"天泉阁"、"芙蓉榭"等。

现在我们将走进精华部分。走廊墙壁上有的各式各样的窗花,如果往里看的话,将会看到25幅不同风格的画。现在,我们继续向前走,前面的是“倒影楼”。"倒影楼"前面有一条曲折婉蜒的水廊。池面上波光粼粼。看看楼顶,好像一把扇子,楼顶的瓦面像折扇的扇面,后面"笠亭"的尖顶恰似折扇的扇把,简直连接得天衣无缝。

这次的游览到这就结束了,游客朋友们再见!

江苏苏州导游词6

各位:

大家好,我是你们的导游,各人可以叫我卢导,接待各人来到景致宜人,竹苞松茂的苏州园林,你们将会和我渡过如痴如醉的一天。

苏州园林997年12月被列入天下文化遗产之一。苏州是闻名的汗青文假名城和国度重点风光旅游都市,物华天宝,人杰地灵。苏州园林汗青久长,气派宏伟,个人简历,实为中华民族的艺术宝贝。

沧浪亭,位于苏州南三元坊四面,在苏州汗青最为久长,是苏舜钦的私家花圃,沧浪亭占地1.08公顷,内有一泓净水贯串,波光倒影,情况万千。

下面我给你们讲个传说,乾隆天子颠末苏州,传闻有种对象叫说书,就请了王周士来说书,王周士名气响彻江浙,来了但不说,天子问他为什么,王说没有灯和椅子,天子就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨,叮叮当当的声音既像百鸟朝凤,又像金鼓齐鸣,天子听的眉飞色舞便把他请进宫内,王周士反而过不惯,请了一天假,便回了苏州。他说不是他的说书吸引了天子,而是苏州的差异凡响,独具匠心的景致吸引了乾隆天子。可见苏州自古即是游览的最佳行止,也就是人们常说的“上有天国下有苏杭‘。

我的先容完毕,百闻不如一见,各人快快启航吧。

篇四:2022年枫桥古镇导游词

  

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导游词之苏州寒山寺

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,讲起古典的苏州,或许你会首先想到寒山寺。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一,寺内有张继的石刻碑文,还有文徽明、唐伯虎的碑文残片,古迹众多。现在作为苏州闻名的旅游胜地和都市名片,寒山寺吸引了很多游客前来一睹它的风采。

寒山寺位于苏州阊门外的枫桥镇,始建于南朝萧梁代天监年间(公元502~519年)的寒山寺,最初的名字叫做“妙利普明塔院”。距今已有1500多年的历史。唐代贞观年间,因为寒山和尚改名成为寒山寺。北宋又改回了“普明禅院”,南宋又改名成为了“枫桥寺”,直到元代才复称“寒山寺”。其后,那个名字在明、清、民国及至今一直沿用了下来。

唐贞观年间因为诗僧寒山,这座寺院就叫做了寒山寺。然而寒山毕竟到没到过苏州,到现在都没有弄清楚。因为在他留下的诗中,并没有他在苏州寺院里生活的作品,因此很多人认为他没有来过苏州。

在寒山寺,最为游人感兴趣的就是那口大钟了。寒山寺的钟,历来受到诗人们的题咏,这在文学史上是罕见的。相传张继诗中所涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本。清末,日本的山田寒山先生四处探寻,欲将此钟归还,但终无下落,便募捐集资,在日本明治38年(1906年)由小林诚等一批工匠精心铸成一对青铜钟,一口留在日本观山寺,一口送来苏州寒山寺,在中日民间文化交流和友好往来史册中写下了美好的一页。在日本,苏州寒山寺几乎家喻户晓,老幼皆知,在日本的小学里,甚至把张继的《枫桥夜泊》诗作为课文来讲授和背诵。自1979年12月31日除夕夜,苏州举办首届除夕寒山寺听钟声活动以来,已连续举办了20届。20个除夕,近3万以日本人为主的海内外游人来寒山寺倾听夜半钟声。

“夜半钟声”在唐代叫做“定夜钟”,只是后来这一习俗消逝了,同时唐代的这一口钟也消逝了。太平天国时期,寒山寺所在的这一片化为了灰烬(之前的文章中有提到过),这寺院是在光绪年间又重新修造的。原有的钟有人讲是被日本人抢去了,同时在日本有个叫做山田的和尚,在日本到处寻那个古钟的下落。日本民间还集资仿制了唐式青铜乳头钟一口,在1906年的时候赠送给寒山寺,后来还被康有为批判过。

现在我们差不多进人寒山寺景区了。寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”。古寺即寒山寺。古桥指寒山寺两侧大运河上的江村桥和枫桥,即张继诗中“江枫渔火对愁眠”中的“江”、“枫”这两座桥。古关指大运河和上塘河交汇处的铁铃关,建于1557年,为明代抗击倭寇的关隘,城楼雄伟,现设抗倭史迹陈列室。铁铃关、浒墅关、白虎关是历史上有名的“苏州三关”。古镇就是枫桥镇,粉墙黛瓦,一派姑苏水乡风光。古运河即开凿于隋炀帝时的京杭大运河,全长1794公里,从寺前流过。

各位游客:前面那座金碧辉煌,宏伟庄重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一会儿我们进了寺内再去参观。现在我们取道寒山不院去寒山寺。寒山不院是1993年修建的,满园的绿色让人心旷神怡,苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等,景物交相晖映。园中的那座松茂亭内,于1993年立了一块碑,碑文为我国无产阶级革命家李大钊30岁时用行草书写的《枫桥夜泊》诗。1956年,他的女儿李星华将这幅原作捐献给国家,现存于中国革命博物馆。寒山寺内还珍藏着宋代、明代、清代、民国年间以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。

穿过寒山不院,各位看到前面的那座石拱古桥就是江村桥。现在我们来看一下山门前的照壁,黄墙上“寒山寺”三个大字,是由浙江东湖名士陶浚宣所写,字体古朴苍劲,给历经千年风霜的古刹增添了庄重感。大伙儿能够在此拍照留念。

寒山寺的山门是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南为最佳,而寒山寺的庙门为何要朝西呢?据德高望重的寒山寺老方丈性空法师讲,这乃是“因地制宜”。原来苏州是水乡。隋代开的那条运河正位于寒山寺的西边。唐宋之际,水上交通日益进展和繁忙,为便于Word文档仅供参考

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路过的商人、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香,庙门便朝西靠河边开了。还有,人们都明白《西游记》中唐僧西天取经的故事,西天是佛祖居住地,西天又称极乐世界,光明圣洁,无一烦恼,因此庙门朝西开,也表示崇敬向往佛国圣地,一举两得,何乐而不为呢?再者,寺院多火烛,历代寺僧都以大运河的水来消防灭火。按中国五行学讲,水能克火,从风水上来克制火灾。然而,和尚们的苦心仍逃不脱人间的灾难。历史上的寒山寺也幸免不了战火和火灾,前后共五次火毁。破坏最严峻的是清咸丰十年(1860年)清军与太平军交战,一把大火,将古寺楼阁化为尘埃,除诗碑外无复留存。现在的寒山寺是清光绪三十二年,即1906年重建的,宣统二年(1910年)又加修缮,重建大殿,一时成为吴中名刹。

寒山寺现存要紧建筑和古迹有:大雄宝殿、庑殿、藏经楼、寒山拾得塑像、碑廊、钟楼、枫江楼等。下面让我们进内参观。各位请看:这块“古寒山寺”的匾额,是清末江苏巡抚程德全的手笔。进入山门,迎面是慈颜常笑的弥勒佛坐像,背面是韦驮的威武立像。穿过山门,我们来到了寒山寺的主庭园,园内青松挺拔,回廊曲折通幽,左侧的花坛两面嵌有两块石刻,一为明代崇祯年间刻的“寒拾遗踪”;另一为程德全写的“妙利宗风”。妙利指的是初建时的寺名“妙利普明塔院”。这两块石刻概括了寒山寺的历史渊源。接着我们来看看左侧的五百罗汉堂。这些差不多上清代留下的小型香樟木雕成的镀金五百罗汉,在罗汉堂中央矗立着一尊于1995年落成的观音铜像,高2.5米,重1.5吨,是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的,于1995年落成。

在进大雄宝殿前,我们先留意一下大雄宝殿前的汉白玉栏杆,全长34.50米,柱高1.5米,栏板高0.7米,采纳莲花宝座和海棠的图案。这只铁香炉上铸有“大化陶熔”四字,暗示了佛的神通宽阔,意为佛的教化能够造就信徒成为大器。大殿前的一对石柱,称为“露盘”,是和尚就餐前放饭盛水,以供所谓饿鬼食用的器具。殿内正中供奉的是释迎牟尼佛木雕像,左边长者为迦叶,右边年轻的叫阿难,他们是如来的得力弟子。佛祖逝世后,迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒的第一次集会;阿难是佛祖的从弟,聪慧有智慧,擅长经历,跟随佛祖25年,把佛祖生前的讲经讲法都写在贝叶树的叶子上,成了佛经。1924年“戊戌变法”改良家康有为参拜寒山寺,曾写了一副“真经书贝叶,法果证菩提”的对联,点出了佛经的历史,墨宝现珍藏在寒山寺枫江楼里,成为寒山寺重要文物。

出大雄宝殿,左通普明宝塔和方丈室,右边是名闻遐迩的听“夜半钟声”的钟楼,正前方的两层楼即是寒拾殿。屋顶上雕了唐僧、孙悟空等西天取经的塑像。我们先登塔远眺。寒山寺始建时,就有“妙利普明塔”,后毁于战火,北宋重建宝塔,元代末年又毁,后600多年来寒山寺一直无塔,建塔是寺僧们的心愿。

寒拾殿的楼上是藏经阁,上面秘藏宝贵佛经、书籍共7300多卷。寒拾殿后墙的背面正中供奉的刻有千手于眼观音、韦驮和关公等人物的巨碑,刀法细腻,形象生动。内墙环壁嵌有的《金刚般着波罗密经》石刻和董其昌的题跋41块。这些差不多上传世珍品。

现在我们到钟楼去看看那只声音洪亮,清悦深远的铁钟。楼上悬挂的铁钟是江苏巡抚陈菱龙重修寒山寺时,为保存古迹,仿旧钟式样铸造的,铁钟高1.2米,直径约1.2米,重约2吨。铸于清光绪三十二年,即1906年。寒山寺的钟声历来被诗人们题咏,那悠扬的钟声已深入人心。那寺院的钟声为何要敲108响呢?唐代大智禅师怀海创立“百丈清规”佛教典仪中规定在晨昏二时鸣大钟108声,以“觉醒百八烦恼之迷梦”。

寒山寺的碑刻素来闻名,而其中最闻名的首推《枫桥夜泊》诗碑了。自古至今,寺中《枫桥夜泊》诗碑到底有几块呢?答案是:一诗七碑。北宋翰林学士殉国公王珪(1019—1085年)书张继《枫桥夜泊》诗石刻,为张继诗第一石,惋惜此碑早年失传。为恢复历史遗迹,弘扬民族文化,在海峡两岸有关人士的努力下,于1996年用王珪字迹集成的张继诗第一石又重立于普明塔旁。这要感谢台湾博斯年图书馆,他们无偿大方惠赠3000余字的王珪手迹墓志铭拓片,经苏州闻名书法家费之雄集字,苏州碑刻博物馆雕刻艺术家时忠德重刻,又向世人Word文档仅供参考

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展示了张继诗第一石的神采,为了解王珪书体特征和风格提供了实物。全诗集字只有xx字,但能直截了当选用的王珪完整原字只有14个,即:月、满、天、江、火、对、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半,其余的差不多上通过原字部首组合而成。如:“霜”,用“雨”和“相”结合;部民”以“目”和“民”组合等等。字作为正楷,介于颜、柳书体之间。碑石选用了有一定年代的无字旧青石碑,总高2.5米,宽0.84米,厚0.2米,高1.66米,每字约13厘米见方。诗碑碑拓于1996年9月已被故宫博物院收藏。

参观完碑廊和钟楼之后,从寒山寺里出来走出不远便是枫桥了,高高的拱桥,桥头是铁玲关,哪个年代留下的已不可考。在桥的另一端,有一尊张继卧像,塑造得线条鲜亮而简洁,表现的是一个上京赶考的举子,卧在船上吟诗的场景。在他身后的不远处有一块石碑,上面刻着《枫桥夜泊》全诗,笔法中规中矩,是明代书法家沈度的手笔。寒山寺的黄色围墙上,写着许多古人的诗,大多是与寒山寺有关。有兴趣的游客还能够登上“枫江第一楼”。寒山寺的参观就到此为止,但愿寒山寺的钟声能给您带来美好的祝愿。

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篇五:2022年枫桥古镇导游词

  

寒山寺导游词解说词[objectObject]

01景区概况

寒山寺在苏州城西阊门外5公里处的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(502-519年),距今已有1500多年历史,原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间(627-649年),传说当时的名僧寒山和拾得由天台山来此住持,改名寒山寺。1000多年内,寒山寺先后5次遭到火毁(一说是7次),最后一次重建是在清代光绪三十一年(1905年)。寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。1982年,寒山寺被列为江苏省文物保护单位。寺内主要建筑有山门殿、前院、大雄宝殿、藏经楼、碑廊、钟楼、弘法堂等,塔院和寒山别院为近年新建。[objectObject]

寒山寺面积并不大,只有1.6公顷,然而其名声却很大。其中缘由何在?当年诗人张继不经意间对旅愁的几句感怀,不仅为寒山寺大弘其名,也让他成为家喻户晓的诗人。当然,千百年来为寒山寺送来众多香客僧众的,除了张继的诗句外,寺前默默流淌的京杭大运河也是功不可没。自隋炀帝凿通大运河以来,这条沟通我国东部地区的南北交通大动脉迅速成为南北物流的主要干线,对南北方及沿岸各地的经

济发展和文化交流起到了强劲的推动作用,尤其是自古水运发达的苏州地区,更是深得其惠。寒山寺地处京杭大运河之畔的有利地理位置,这对它的声名远扬起到了重要的作用。另外,寒山、拾得两位高僧被世人传为文殊和普贤菩萨的转世化身,尤其是他们在被清雍正皇帝分别敕封为“和圣”和“合圣”之后,更是被世人广为敬奉为“和合三仙”。而事实上出于对“和合二仙”的敬奉前来寒山寺参拜礼佛的香客也不在少数。

寒山寺不仅全国闻名,在日本也非常有名。究其原因主要也是因为张继的这首诗。清末朴学大师俞樾在《新修寒山寺记》中就有“其国三尺之童,无不能诵是诗者”的记述。直到今天还有很多日本人能面对寒山寺的诗碑脱口吟唱这首古诗。在日本的昭和时代,这首诗还被收录到小学汉文课本中。当然,寒山寺在日本变得如此家喻户晓还另有一个原因,这就是日本有一座寺庙叫作馆山寺,而馆山寺和寒山寺在日语中的发音竞然完全一样。所以对于熟知馆山寺的日本人来说,耳熟能详的寒山寺也就变得非常亲切了。

02各景点介绍

【照壁前】照壁也叫“影壁”或者“萧墙”,古代一般建在官衙或大户人家的正门前或门内,既可形成视觉上的遮挡,避免风水学上的所谓“气冲”而起到辟邪的效果,在客观上也很好地起到了烘托气氛的作用。这里的照壁建在寒山寺

山门与码头之间,正好起到为佛教庄严国土阻隔红尘喧嚣的作用,也为香客的虔诚参拜提供了很好的心理过渡空间。这块照壁是1954年修复寒山寺时,由时任苏州文管会主任的谢孝思先生提议建造的。

照壁上所嵌的“寒山寺”三个大字,是陶浚宣所题,周容所刻。[objectObject]

我们在照壁前可以看到一条河道从北向南流去。虽说河面不宽,但它却是京杭大运河的一部分。河对岸是大运河中的江心洲,叫江枫洲,现已建成江枫洲公园。以前,来寒山寺进香的香客多半是坐船走运河水路而来,因此为了方便香客,寒山寺就一改佛寺朝南的传统格局,将山门开在西面,面向运河。

在运河上,我们可以看到一座高高的石拱桥,那就是江村桥。各位眼前的这座江村桥不是唐代的遗物,而是康熙四十五年(1706年)重建,同治六年(1867年)重修的。

【山门殿】山门上方高悬“古寒山寺”匾额,为清末宣统年间江苏巡抚程德全所题。

山门殿面阔三间,进深两间。正中佛龛中供奉着大肚弥勒像,笑容可掬地迎接着八方来宾。在大肚弥勒佛的背后站着形象威武的韦驮菩萨。

山门殿两侧,分别供奉着四大天王的雕像,因其手中执有的法器分别是宝剑、琵琶、宝伞和赤索,因而传入我国时,被汉化成了能够保佑风调雨顺的中国古代虎将的形象。宝剑取其“锋”、琵琶取其“调”、宝伞取其“雨”、赤索取其“顺”等音和义而来。俗称四大金刚。

在山门殿的南侧院中建有枫江第一楼,是20世纪50年代从古城中移建过来的一处花篮楼,现为寒山寺接待贵宾的地方。与枫江第一楼南北相对的是位于山门殿北侧院中的霜钟阁,于1982年修复而成,现为寒山寺素斋馆。

【前院】寒山寺寺内建筑以山门一大雄宝殿一藏经楼一普明宝塔为中轴布局,寺院分为前院、后院和塔院三个部分。前院正中的主体建筑是供奉着佛祖释迦牟尼的大雄宝殿,两侧的配殿分别为罗汉堂和大悲殿。院中有一花坛,坛壁嵌有花岗石碑,上面刻有宣统年间江苏巡抚程德全手书的“妙利宗风”四个大字。寒山寺初名“妙利普明塔院”,这四个字点明了寒山寺的历史渊源。在花坛的另一侧坛壁上嵌有明代翰林学士姚希孟所题的“寒拾遗踪”四个大字,它点出了古寺与寒山、拾得两位高僧的一段因缘。

【罗汉堂】罗汉堂内供奉着五百尊香樟木雕成的金身罗汉像,因此也被称为五百罗汉堂。这五百尊造型生动的罗汉像是清雍正年间的文物,于1958年从苏州隆庆寺移置于此。

门楣匾额上的“罗汉堂”三字为已故中国佛教协会副会长持茗山法师所题。

罗汉堂中央还供奉着一尊观音菩萨铜像。铜像高2.5米、重1.5吨,落成于1995年,是日本宗教画院和日本禅宗画家协会敬赠的。

与罗汉堂相对的是供奉观音菩萨的大悲殿。殿内供奉有三尊神态各异的观音菩萨像,因观音菩萨又被称为大慈大悲观世音菩萨,所以殿名称为大悲殿。

【大雄宝殿及露台】位于寺院正中位置的建筑就是寒山寺的正殿——大雄宝殿,殿前设置了露台。露台中央有一个黑色宝鼎,上面写有“大化陶熔”四个大字。“大化”,原指自然对于人类的影响,所谓“天地教化”,在这里可以理解为佛祖对众生的教化。“陶熔”,是陶冶、熔炼的意思。

在宝鼎后面左、右两侧,各有一花岗岩制成的石柱,叫露盘。据说是僧人在用斋前,专门用来盛放饮食以供奉游魂的。

大雄宝殿面阔五间,进深四间,正中汉白玉须弥台上供奉着佛祖释迦牟尼的金身像。此像是1983年重塑,1984年8月开光的。佛像前左、右两侧分别侍立着阿难和迦叶两大弟子,其中年长的是迦叶,年轻的是阿难。

在大雄宝殿南、北两侧靠墙供奉着明代成化年间的十八尊铁铸镏金罗汉像,俗称“十八罗汉”,是1981年从山西五台山移来的。

在须弥台后面的墙上嵌有一块黑色的石碑,上面刻有寒山、拾得两位高僧的画像。这是根据清代“扬州八怪”之一罗聘所画的像刻成的。

寒山手指大地、拾得袒胸露乳,两人笑容可掬,潇洒自然。两位高僧于清雍正十一年(1733年)分别被敕封为“和圣”和“合圣”。至今寒山、拾得仍作为祥和吉庆的象征受到人们的敬奉和喜爱。这幅石刻画像也是清代影响最大的二圣石刻画像。

寒山、拾得是唐代富有传奇色彩的两位高僧。寒山,也称寒山子,传说他是一个隐居在浙江天台寒岩的“疯狂之士”。他与国清寺中的拾得和尚十分友善。后来因为寺中的丰干和尚饶舌,说出他们是文殊、普贤菩萨的化身,于是两人便离开了国清寺,来到了苏州的寒山寺。民间根据丰干饶舌的故事,一直把寒山拾得奉为文殊、普贤的化身,造像供奉,顶礼膜拜。

在大雄宝殿后侧南墙上还嵌有一幅寒山子的石刻画像,那是根据光绪六年(1800年)郑文焯游览寒山寺时,在游船中用手指画的写意人物画像所刻成的。

此外,大雄宝殿后侧墙壁上还嵌有12方书条石。

在大雄宝殿后门上方高悬着一块匾额,上面有“心包太虚”四个字。意思是劝导人们要放开心胸,提高境界,皈依自己本来的明性。

【藏经楼】我们现在看到的两层建筑就是寒山寺的藏经楼。二楼是寒山寺的藏经之处,匾额上的“藏经楼”三字是已故中国佛教协会会长赵朴初先生亲笔所题。楼内所藏经书中,以清代刻印的《龙藏》最为珍贵。《龙藏》又称《乾隆版大藏经》,是清代唯一一部由官府刻印的汉文大藏经。从雍正十三年(1735年)开刻,到乾隆三年(1738年)完成,耗时4年。

藏经楼一楼正中供奉着寒山、拾得二圣塑像,因此被称为寒拾殿。寒山手执荷枝,拾得手捧净瓶,取意“和平”。两侧墙上嵌有27方书条石,刻有《金刚般若波罗蜜经》。在寒山、拾得塑像后面墙上还嵌有石碑,上面刻有千手观音的画像。石刻像上方有“现千手眼”四个字,是乾隆年间的苏州状元石韫玉题写的。此碑原为苏州阊门外宝莲讲寺的旧物。

藏经楼的屋脊正中塑有《西游记》人物造型,因唐僧师徒西天取经的故事主题与藏经楼非常吻合。

藏经楼前空地,是每年12月31日寒山寺除夕听钟声活动时,苏州市市长向来宾致新年贺词的地方。

【钟楼】现在大家看到的这座小巧轻盈的六角形重檐亭阁就是寒山寺著名的钟楼。一楼中央立有《重修寒山寺记》碑,由宣统年间江苏巡抚程德全撰文、周容刻石而成。二楼悬有一口黑色的大铁钟,钟下供奉着地藏王菩萨的坐像。这口钟由光绪年间的江苏巡抚陈夔龙督造,铸于光绪三十二年(1906年)。

现在每年12月31日举办的寒山寺除夕听钟声活动使用的就是这口钟,它的钟声通过广播、电视和网络信号传遍全球。据说,人在一年中会有108种烦恼,而在年更岁末之际到佛寺去聆听108下除夕钟声,可清除一年的烦恼。

在钟楼外,还立有一块听钟石。上面的“听钟石”三字是寒山寺性空法师的真迹。

【弘法堂】这里是寒山寺的弘法堂。堂内供奉着玄奘法师、鉴真大师和日本的空海法师像。为了表彰三位高僧为弘扬佛法所作出的贡献,特将此堂命名为弘法堂。

堂内正中供奉的是玄奘法师,也叫唐三藏或三藏法师。他也是《西游记》中唐僧的原型。

在玄奘法师像左侧供奉的是唐代著名高僧鉴真大师的坐像。

与鉴真大师坐像相向而立的是日本空海法师的全身铜像。

【碑廊】寒山寺的碑廊集中了很多历史名人的墨宝,陈列着自宋、明以来的历代名人碑刻十余方,堪称寒山寺的碑刻博物馆。红底匾额上的“碑廊”两个金色大字是性空法师的手笔。

在北墙上嵌有南宋抗金名将岳飞手书的一副对联“三声马蹀阏氏血,五伐旗枭克汗头”。另有清代金石名家邓石如的隶书对联“处世劳尘事,传家宝旧书”。

西墙上嵌有明代苏州才子唐伯虎撰书的《姑苏寒山寺化钟疏》石碑。同在西墙上,还有一块明代文徵明所书的《枫桥夜泊》诗的残碑,虽已严重损毁,但“落”、“啼”等字仍依稀可见。

碑廊的南头嵌有现代画家刘海粟先生书写的《枫桥夜泊》诗碑。

除了墙上镶嵌的诗碑以外,碑廊中还有两块诗碑相向而立。靠北的一块是著名学者俞樾先生手书的《枫桥夜泊》诗碑。

与俞樾诗碑相对的是康有为的诗碑。这首诗是他在1920年来寒山寺时所题写的。“钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺风。勿使丰干又饶舌,化人再到不空空。”诗文描写了寒山寺的沧桑历史。

【塔院】寒山寺塔院位于藏经楼后面,正式名称为普明塔院。入口处石碑上所刻“普明塔院”四个大字,为性空法师亲笔所书。

寒山寺旧称妙利普明塔院,可见当初宝塔名声之大。北宋节度使孙承佑也曾于寺中重建11层佛塔,可惜早在元末就毁掉了。在此后的600多年时间里,寒山寺一直无塔,所以造塔就成为寺僧的一大心愿。经过僧众和社会各界的共同努力,在海内外佛门信士和友好团体的倾力支持下,1992年9月21日,寒山寺举行了隆重的重修唐塔奠基典礼。经过四年的紧张施工,一座42.2米高的五层仿唐楼阁式佛塔终于拔地而起,成为寒山古寺的新地标。1996年10月30日,寒山寺举行了盛大的宝塔竣工暨佛像开光仪式。

普明宝塔外观为砖木结构佛塔,内部则采用了先进的钢筋混凝土薄壁结构,建筑精致,造型优美。塔身四周共挂有108个风铃,塔内设木梯供游人登临远眺。镀金的铜塔刹重达12吨、高9.6米,在日光的照耀下,金光灿灿,熠熠生辉。

塔院回廊间排列着50余方新修复的名人碑刻,称为新寒山寺碑廊。塔院中还建有法堂,是高僧大德讲经说法的地方。

【寒山别院】寒山别院位于寒山寺正南面。2008年12月底,这里竖起了一块巨型的《枫桥夜泊》诗碑,院中新建成的三层红木结构的梵音阁里悬挂上一口巨型铜钟。大碑、大

钟和塔院中的普明宝塔正好坐落在同一条中轴线上,气势蔚为大观。

大碑位于中轴线的南端。采用山东嘉祥青石制成,总高为16.9米,碑宽6.5米,碑身厚1.5米,总重400吨,为目前世界上最大的诗碑。碑身正面刻有清代俞樾书写的《枫桥夜泊》诗,背面刻的是乾隆御笔《般若波罗蜜多心经》。

梵音阁,外观三层,也被称为新寒山寺钟楼,位于中轴线的中点。南面大门上方所悬匾额上的“寒山寺钟楼”五个大字是性空法师的手书。而北面大门所悬匾额上的“寒山寺钟楼”则是由灵岩山寺方丈明学法师所题。梵音阁四周以汉白玉石栏环绕,庄重而典雅。楼内中央悬挂着新铸成的巨型铜钟。刻有“古寒山寺”字样的大钟由青铜铸成,重108吨,高8.6米,最大直径5.242米,钟上所铸铭文是7万余字的《大乘妙法莲华经》,是目前世界上最大的佛钟。

寒山寺大钟大碑总投资近8000万元,历时6年终于竣工。目前大钟和大碑都已成功入选吉尼斯世界纪录。大钟大碑的建成不仅为寒山寺增添了寺庙景观,传承了诗韵钟声,宣传了佛教文化,同时也彰显了苏州在新时代的城市个性,为我们建设“人间新天堂”开创了凸显城市特质的先河。

篇六:2022年枫桥古镇导游词

  

苏州的景点介绍导游词

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苏州位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接嘉兴,西抱太湖,北依长江。接下来是小编为大家整理的关于苏州的景点介绍导游词,方便大家阅读与鉴赏!苏州的景点介绍导游词1尊敬的各位游客们:

大家好,我是你们的导游。欢迎来参观苏州古典园林。现在,我们将做几个小时的车到达苏州古典园林。

苏州城历史悠久,私家园林始建于公元前6世纪,至明代建园之风尤盛,清末时城内外有园林170多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处,闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。苏州园林战地面积小,采用变换无穷、不拘一格的艺术手法,以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境,在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥,使苏州园林以景取胜,景因园异,给人以小中见大的艺术效果。拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。

现在我们到达了古典园林大家可以下车了,请有各位游客朋友们注意:进了古典园林之后,请不要随地吐痰,乱扔垃圾,谢谢。

我们现在已经进了古典园林的第一站――留园。留园在苏州园林中其艺术成就颇为突出。以其严谨布局、高雅风格、丰富景观,曾被评为“吴中第一名园”。留园厅堂敞丽,装饰精美,利用许多建筑群将全园空间巧妙分隔,组合成成若干各具特色的景区,这些景区用曲廊联系,全园曲廊长达七百余米,随形而变,因势而曲,使园景堂奥深远,无穷变化,有步移景异之妙。分为中、东、西、北四区。中部和

东部是全园的精华部分。中部以山水为主景,水他们于中央,池水西、北两侧,假山石峰屹立;池水东南两侧,楼、廊、亭、轩错落,形成鲜明的对比。东部以建筑呈其佳丽,重檐迭楼,曲院回廊是突出冠云峰的一组建筑群。西部是自然风光,颇多野趣。北部是田园景色,别有风味。

我们现在到了狮子林,狮子林中从元代流传至今的狮子林假山,群峰起伏,气势雄浑,奇峰怪石,玲珑剔透。假山群共有九条路线,21个洞口。横向极尽迂回曲折,竖向力求回环起伏。游人穿洞,左右盘旋,时而登峰巅,时而沉落谷底,仰观满目迭嶂,俯视四面坡差,或平缓,或险隘,给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“对面石势阴,回头路忽通。如穿九曲珠,旋绕势嵌空。如逢八阵图,变化形无穷。故路忘出入,新术迷西东。同游偶分散,音闻人不逢。变幻开地脉,神妙夺天工。”“人道我居城市里,我疑身在万山中”,就是狮子林的真实写照。现在自由活动,下午三点钟在这集合。

现在,我们要去寒山寺,相信大家都听说过。当然,说到寒山寺,大家自然会想起“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句吧!因唐初有个叫寒山的和尚未在这里住过而得名。现在寺内存碑一方,上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。好了,今天的游园活动到此结束,愿大家旅途愉快,谢谢。

苏州的景点介绍导游词2各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到有鱼米之乡美称的苏州。相信大家来到苏州之后首先就会想,张继说的:姑苏城外寒山寺。那寺是什么寺庙呢?亦或者是白居易感叹:江南好,风景就曾谙,日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?今天我们就来看看到底能不能忆江南呢?苏州的地理位置得天独厚,位于长江三角中心。东临上海,南接浙江,西拥太湖,北靠长江。由于靠近江海,处于亚热带湿润季风气候。这些都使得苏州气候温和,四季分明。冬天寒冷潮湿,夏天湿热多雨,春秋两季较短。

唐诗中说:君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。

历史悠久的苏州,文化内涵深厚,悠悠吴地,中华之源流。

自公元前514年,吴王阖闾命伍子胥在此地建造都城。“七堰八门六十坊”,周长47里,八座路城门,八座水城门,此后苏州城址再未移动过位置,基本保持着“水陆并行,河街相邻”的双棋盘格局和“小桥流水人家”的古朴风貌。2014年苏州荣获全国首个古城旅游示范城市。顾颉刚曾说过:苏州城之古为全国之首。

苏州的美誉也真是不少,“鱼米之乡”“人文之邦”“丝绸之府”“工艺之市”。其中尤为人晓的就是水八仙了,茭白、莲藕、荸荠、茨菰、红菱、芡实、水芹、莼菜。碧螺春茶、太湖银鱼、珍珠和阳澄湖大闸蟹等更是闻名遐迩;评弹、昆曲和苏剧被誉为苏州文化的三朵花;苏绣与湖南湘绣、四川蜀绣、广东粤绣被誉为我国的四大名绣;桃花坞木刻年画与天津杨柳青木刻齐名,世称“南桃北杨”。

苏州是一座传统与现代文明交相辉映的城市,也是个古典与科技交相碰撞的城市。古典的苏州体现在苏州的方方面面,不知大家是否注意到苏州居民楼房的颜色,基本都是一白一黑,显得对比强烈又十分淡雅。苏州园林也同样如此,粉墙黛瓦的建筑风格色彩,温婉脱俗,清淡素雅,体现了东方造园艺术精华,所以被誉为“园林之城”。中国四大名园中拙政园和留园就占了两处,1997年苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。苏州同时也是江南水乡古镇的典范,周庄、同里等古镇完整地保留着明清居民的古朴风貌和特色。文人价值与艺术价值也是不可估量的。

高速发展的苏州城紧跟着时代的步伐,随着工业园区的建成,带来了巨的飞跃,倾时五年打造的轨道交通一号线已于2012年4月28日开始运行,它是苏州史上投资规模最大的城市建设工程,也是国内第一个建设城市轨道交通的地级市。

目前,“一核四城”的城市格局已初具雏形,这是一次重大调整。苏州不仅在招商引资方面成就骄人,GDP也位居全国前列,工业园区名列“亚洲十佳工业园”,苏州的快速崛起成为了一个受人瞩目的"现代化制造业基地和新兴科技城市。

接下来大家就跟着我一起揭开这座有着2500年历史的文明古城吧。

谢谢大家。

苏州的景点介绍导游词3各位游客朋友们:你们好!我代表苏州欢乐旅行社对你们来到苏州表示热烈的欢迎。我是你们的导游小黄,大家也可以叫我黄导。今天我要带领大家游览苏州园林,那里是世界著名遗产,请大家注意,不要随地吐痰,制造垃圾,还有一点就是进去时必须脚步轻轻哟!希望今天大家能玩得愉快!我先简单介绍一下苏州园林和要去的园子:苏州古典园林建于16世纪至18世纪,房子都是精雕细琢而成的,大家待会儿去细细游览。

苏州园林素有江南园林甲天下,苏州园林甲江南的美誉。据记载,苏州园林是文化意蕴深厚的文人写意山水园。说了这么多题外话,相信大家对苏州园林已经了解了一些吧!我们现在书归正传讲正题了。我们要去的园林是世界四大名园中的两个园子,知道是哪两个吗?嘻嘻!就是沧浪亭,建于宋朝,狮子林,建于元朝。听了这些,大家也不妨跟我去玩玩吧,走!我们出发。我们先去沧浪亭吧,去沧浪亭不会太远,一两分钟就到了。

好了,这就是沧浪亭,怎么样?不错吧!沧浪亭建于北宋时期(公元1041至1048年),是苏舜钦所筑,可以说是苏州最最古老的园林。南宋初期曾为名将韩世忠住宅。沧浪亭造园艺术与众不同,不信你们看!前面有一泓绿包围着园子,下前面有一座桥,大家可以从桥内进入沧浪亭。各位请跟我一起进入沧浪亭。大家都进来了吗?好!大家向正前面远眺,有一座土山,隆然高耸。山上幽竹纤纤、古木森森,山顶上有个宝贝叫沧浪石。大家可以上山,看一看这个在山顶上奇特的宝贝。

游客朋友们,集合了!集合了!我们要去狮子林了,我来说一下狮子林,待会儿,大家可以去狮子林玩,还可以去宾馆休息,现在我来说说狮子林吧!狮子林占地十五亩,东南多山,西北多水。狮子湖是水景观的主要景点,那里的石假山别有特色,相当的精美。狮子林的建筑以燕誉堂为主,堂后有一个精美的小方厅。像燕誉堂之类的建筑在狮子林几乎随处可见,有名的有立雪堂。现在各回各家吧!

大家再见了,以后请你们的亲朋好友来苏州古典园林,不过,可别忘了我小邓哟!苏州的景点介绍导游词4大家好,我是你们的导游,大家可以叫我卢导。

欢迎大家来到景色宜人,美轮美奂的苏州园林,你们将会和我度过如痴如醉的一天。

苏州园林997年12月被列入世界文化遗产之一。苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市,物华天宝,人杰地灵。苏州园林历史悠久,气魄雄伟,实为中华民族的艺术瑰宝。

沧浪亭,位于苏州南三元坊附近,在苏州历史最为悠久,是苏舜钦的私人花园,沧浪亭占地1.08公顷,内有一泓清水贯穿,波光倒影,景象万千。

下面我给你们讲个传说,乾隆皇帝经过苏州,听说有种东西叫说书,就请了王周士来说书,王周士名气响彻江浙,来了但不说,皇帝问他为什么,王说没有灯和椅子,皇帝就给了他一盏灯和一把椅子。王周士把三弦一拨,叮叮当当的声音既像百鸟朝凤,又像金鼓齐鸣,皇帝听的眉开眼笑便把他请进宫内,王周士反而过不惯,请了一天假,便回了苏州。他说不是他的说书吸引了皇帝,而是苏州的不同凡响,别具一格的景色吸引了乾隆皇帝。可见苏州自古便是游览的最佳去处,也就是人们常说的“上有天堂下有苏杭。”

我的介绍完毕,百闻不如一见,大家快快动身吧。

苏州的景点介绍导游词5苏州是一座拥有二千五百多年历史的古城。人们都说“上有天堂,下有苏杭”,能把苏州城与这天堂相比,可见这座城市的非凡魅力了。

其实早在春秋吴越时期,苏州就已经形成了城市的格局。可是,在苏州民间却还有这样的一种说法:“先有平江路,后有苏州城”。那么,这条平江路与古城苏州之间究竟有着怎样的亲缘关系呢?我带着满满的好奇心,来到这条位于苏州古城东北角的老巷一探究竟。

说到平江路,在苏州当地老百姓心目中的地位那可是相当的重要的啊。一位在平江路上生活了七十多年的老阿姨告诉我,早在宋、元

时期,这苏州府原本叫做平江府。而我国现存最早的城市平面图――《平江图》,就是800多年前苏州古城的城市地图。所以啊,在地道的苏州人心目中,平江路才是老大,这苏州城啊只能算得上是老二。

走在平江路上,踏着一块块被苏州古老历史细细打磨的青石板,真不清楚这老街上的一砖一瓦到底留下了多少故事传奇,我真是迫不及待地想知道啦。

最先来到的就是连接临顿路和平江路的悬桥巷。悬桥巷本是条极为普通的小巷子,却因为与明朝万历年间的大宦官魏忠贤扯上了关系而被人们熟知。根据《吴县志》的记载,悬桥巷本名叫做迎春巷、员桥巷。后来,魏忠贤在巷内建了真馆,出于安全考虑修了座悬桥,小巷也就跟着更名为悬桥巷了。别看这悬桥巷只是短短的一段,这巷子里的建筑几乎都是以明清时期为主的。更值得称道的是,除了魏忠贤之外,悬桥巷的历史还与住在这里的另外几个名人紧紧联系在了一起,先让我故弄一下玄虚,答案马上揭晓。

悬桥巷21号、23号、25号就是一代名医钱伯煊故居,25号门口悬挂的镏金招牌上赫然写着“钱宅”两个字。

有人说:“苏州状元、御医多”,也有人说:“吴人疗病多神异”,这些赞美之词都说明了“吴门医派”如同“吴门画派”一样誉满天下。钱伯煊就是这样一位吴中名医。钱伯煊是二十世纪下半叶在全国颇具影响的妇科专家。据说这位钱大夫曾经治好了一位东欧某国外交官夫人的不孕症,因此成就了一段佳话。

我们所在的这座钱宅历史悠久,确切的始建年代已经无从考证了。整个老屋都是在明代住宅基础上逐年改建而成的,其中最为古老的要算是主轴线上的第二进大厅了,无论是构架还是局部构件,至今仍然保持着明代建筑的特征。厅前庭院敞亮,砖刻门楼古朴典雅,上面题写着“世德流芳”四个字。

老宅当年曾经用作诊所。钱大夫在1982年离岗退休后,就回到了这间老屋颐养天年,直至去世。

篇七:2022年枫桥古镇导游词

  

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枫桥导游词

篇一:寒山寺

导游词

篇二:苏州中文导游词:苏州枫桥

枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中,可以知道枫桥建造时间早于寒山寺(南朝梁代天监年间)。

枫桥经过这么多年,当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了,所以历代都设法保护好它。唐代的桥一直传到今天,实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末,清乾隆三十五年(1770),同治六年(1867),最后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。枫桥,旧作"封桥",因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时,将张继诗书刻在石碑上,也是《枫桥夜泊》最早的石碑,把"封"字改成了"枫",大家觉得桥名更有诗意了,从此就叫它枫桥,一直沿用到今天。

现在大家看到的枫桥为单孔石拱桥,长39。6米,宽5。27米,跨度10米,南、北坡各有12级引桥。北面桥柱中间联刻:"众善奉行,诸恶莫作"。两旁对联为:"吉人语善视善行善三年天必降之福;恼人语恶视恶行恶三年天必降之祸"南面中间联:"百善孝为先;万恶淫为首"。都是劝人为善的佛教精神。

枫桥的有名,一是它重要的

地理

位置,另一就是从张继诗里名声鹊起,尔后南来北往的文人都喜欢停泊在这里,体会《枫桥夜泊》的诗境;继尔,步张继后尘,作诗题咏。如:唐代张祜:"惟有别时因不忘,暮烟疏雨过枫桥。"北宋程师孟:"晚泊枫桥寺,迎风坐一轩。"南宋俞桂:"昔年曾到枫桥宿,石岸旁边系小船。"元代释英:"晚泊枫桥寺,冥搜忆旧游。"明代徐源:"寒山钟尽便开船,来往枫桥共几年。"明代文肇祉:"此夜维舟不成寐,寒山依旧起钟声。"清代沈德潜:"星星渔火乱,知是泊枫桥。"清代李绳:"寺钟渔火枫桥泊,已是思家第一程。"今天,各位来到这里,是不是也诗兴大发,吟它一二句。

篇三:导游考试中文导游词:苏州枫桥

枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中,可以知道枫桥建造时间早于寒山寺(南朝梁代天监年间)。

枫桥经过这么多年,当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了,所以历代都设法保护好它。唐代的桥一直传到今天,实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末,清乾隆三十五年(1770),同治六年(1867),最后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。枫桥,旧作"封桥",因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时,将张继诗书刻在石碑上,也是《枫桥夜泊》最早的石碑,把"封"字改成了"枫",大家觉得桥名更有诗意了,从此就叫它枫桥,一直沿用到今天。

现在大

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